육바라밀(六波羅蜜)은 대승불교에서 중생이 미혹의 세계(차안, 此岸)에서 깨달음의 세계(피안, 彼岸)로 건너가기 위해 실천해야 하는 여섯 가지 핵심 수행 덕목을 말한다. '바라밀'은 사행(事行)의 완성을 뜻하는 산스크리트어 Pāramitā(파라미타)를 음역한 말로, '완성', '최고의 상태', 혹은 '피안으로 건너가다'라는 의미를 담고 있으며 대승불교의 이상적인 수행자상인 보살(Bodhisattva)이 위로는 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 구제하기 위해 닦는 가장 기본적이면서도 깊은 실천법이라 한다.
육바라밀의 여섯 가지 덕목
1. 보시바라밀 (布施波羅蜜) - 조건 없이 타인에게 베푸는 수행이다.
남을 위해 아낌없이 주는 마음, 탐욕과 인색함을 다스리기 위한 첫걸음 이기도 하다.
재시(財施): 물질적인 재물이나 양식을 나누는 것.
법시(法施): 부처님의 가르침이나 지혜, 진리를 전하는 것.
무외시(無畏施): 두려움이나 불안에 떠는 이에게 안도감과 용기를 주는 것.
내가 준다는 생각, 받는 사람, 주는 물건이라는 세 가지 관념에서 벗어나 순수한 마음으로 행하는 것을 지향한다.
2. 지계바라밀 (持戒波羅蜜) - 규율과 도덕성
부처님이 정하신 계율을 지키고, 스스로 도덕적 규율을 세워 악행을 멀리하고 선행을 쌓는 것을 말한다.
3. 인욕바라밀 (忍辱波羅蜜) - 인내와 수용
모든 모욕, 고통, 박해, 그리고 내면의 분노를 참아내고 다스리는 수행이다.
4. 정진바라밀 (精進波羅蜜) - 끊임없는 노력
선한 일을 행하고 깨달음을 향해 나아가는 데 있어 게으름 피우지 않고 용맹하게 나아가는 영적 노력이다.
5. 선정바라밀 (禪定波羅蜜) - 마음의 고요와 집중
산란한 마음을 가라앉히고 하나의 대상에 깊이 집중하여 내면의 고요함을 유지하는 수행(Meditation).
6. 반야바라밀 (般若波羅蜜) - 근원적 지혜
모든 사물의 있는 그대로의 실상(공, 空)을 꿰뚫어 보는 최고의 지혜, 마음통일에서 얻어지는 깨달음이다.
보살은 여섯 가지 실천덕목을 통해 완성된 지혜를 얻는 것이다.
깊은 마음 속에서 지혜의 눈이 열리고 밝은 빛을 볼 수 있게 되는 날을 기대해 본다.
일주일 뒤 사월 초파일이다. 어릴때는 연등도 만들어 보시하고 연등 행렬에도 참석하고 오랜 시간을 절에서 보냈었다. 아픔도 많고 슬픔도 많았던 시절이었지만 "깨달음"이라는 단어 하나로 살아 왔던 시간이였다. 지금도 나는 육바라밀을 잘 행하고 있는지 점검하는 시간을 가져본다.
글쓴이 : 여 연
육바라밀(六波羅蜜)은 대승불교에서 중생이 미혹의 세계(차안, 此岸)에서 깨달음의 세계(피안, 彼岸)로 건너가기 위해 실천해야 하는 여섯 가지 핵심 수행 덕목을 말한다. '바라밀'은 사행(事行)의 완성을 뜻하는 산스크리트어 Pāramitā(파라미타)를 음역한 말로, '완성', '최고의 상태', 혹은 '피안으로 건너가다'라는 의미를 담고 있으며 대승불교의 이상적인 수행자상인 보살(Bodhisattva)이 위로는 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 구제하기 위해 닦는 가장 기본적이면서도 깊은 실천법이라 한다.
육바라밀의 여섯 가지 덕목
1. 보시바라밀 (布施波羅蜜) - 조건 없이 타인에게 베푸는 수행이다.
남을 위해 아낌없이 주는 마음, 탐욕과 인색함을 다스리기 위한 첫걸음 이기도 하다.
재시(財施): 물질적인 재물이나 양식을 나누는 것.
법시(法施): 부처님의 가르침이나 지혜, 진리를 전하는 것.
무외시(無畏施): 두려움이나 불안에 떠는 이에게 안도감과 용기를 주는 것.
내가 준다는 생각, 받는 사람, 주는 물건이라는 세 가지 관념에서 벗어나 순수한 마음으로 행하는 것을 지향한다.
2. 지계바라밀 (持戒波羅蜜) - 규율과 도덕성
부처님이 정하신 계율을 지키고, 스스로 도덕적 규율을 세워 악행을 멀리하고 선행을 쌓는 것을 말한다.
신체와 언어, 마음의 행동(신·구·의 삼업)을 맑게 다스려, 타인에게 해를 끼치지 않고 스스로의 내면적 안정을 이룬다.
3. 인욕바라밀 (忍辱波羅蜜) - 인내와 수용
모든 모욕, 고통, 박해, 그리고 내면의 분노를 참아내고 다스리는 수행이다.
단순히 억지로 참는 것을 넘어, 모든 현상의 본질을 이해함으로써 마음의 흔들림이나 원망 없이 역경을 온전히 수용하고 포용하는 깊은 지혜의 인내를 의미한다.
4. 정진바라밀 (精進波羅蜜) - 끊임없는 노력
선한 일을 행하고 깨달음을 향해 나아가는 데 있어 게으름 피우지 않고 용맹하게 나아가는 영적 노력이다.
도중에 낙담하거나 물러서지 않고, 초지일관 마음에 집중하여 수행을 지속하는 강인한 의지를 뜻한다.
5. 선정바라밀 (禪定波羅蜜) - 마음의 고요와 집중
산란한 마음을 가라앉히고 하나의 대상에 깊이 집중하여 내면의 고요함을 유지하는 수행(Meditation).
외부의 자극이나 감정의 동요에 휘둘리지 않고, 마음의 평정심을 유지함으로써 본질을 꿰뚫어 볼 수 있는 준비를 하는 단계이다.
6. 반야바라밀 (般若波羅蜜) - 근원적 지혜
모든 사물의 있는 그대로의 실상(공, 空)을 꿰뚫어 보는 최고의 지혜, 마음통일에서 얻어지는 깨달음이다.
육바라밀 중 가장 핵심이 되는 덕목이며 앞의 다섯 가지 수행(보시·지계·인욕·정진·선정)도 이 반야(지혜)의 바탕 위에서 행해져야만 단순한 선행에 머물지 않고 불교 본연의 '깨달음을 향한 수행'이 될 수 있다. 비유하자면 눈 먼 이들을 이끄는 '눈(目)'과 같은 역할을 한다.
보살은 여섯 가지 실천덕목을 통해 완성된 지혜를 얻는 것이다.
깊은 마음 속에서 지혜의 눈이 열리고 밝은 빛을 볼 수 있게 되는 날을 기대해 본다.
일주일 뒤 사월 초파일이다. 어릴때는 연등도 만들어 보시하고 연등 행렬에도 참석하고 오랜 시간을 절에서 보냈었다. 아픔도 많고 슬픔도 많았던 시절이었지만 "깨달음"이라는 단어 하나로 살아 왔던 시간이였다. 지금도 나는 육바라밀을 잘 행하고 있는지 점검하는 시간을 가져본다.
글쓴이 : 여 연